諡法

(谥法, 諡法) 贵族死后， 按其生前事迹授予称号， 称"谥法"。 始于西周中叶稍后。 从周文王、 武王至懿王， 王号均自称。 考王之后， 方有谥法。 后仍有自立王号者， 如春秋时， 楚君熊通自立为武王。 天子及诸侯死后， 由卿大夫议定谥号。 秦始捷以谥法为子议父， 臣议君， 宣布废除。 汉恢复。 帝王谥号由礼官拟议后， 皇帝赐与， 又有私谥， 始于东汉， 夏恭死后， 诸儒共谥为宣明君， 陈寔死后， 海内赴吊者三万余人， 共刊石立碑， 谥为文范先生。 宋私谥之风仍盛， 如程颢死后， 文彦博采纳众论， 题其墓为明道先驱生； 程颐死后， 世称伊川先生。 宋以后仍有此俗。

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(諡法, 谥法) 貴族死後， 按其生前事蹟授予稱號， 稱"諡法"。 始於西周中葉稍後。 從周文王、 武王至懿王， 王號均自稱。 考王之後， 方有諡法。 後仍有自立王號者， 如春秋時， 楚君熊通自立為武王。 天子及諸侯死後， 由卿大夫議定諡號。 秦始捷以諡法為子議父， 臣議君， 宣佈廢除。 漢恢復。 帝王諡號由禮官擬議後， 皇帝賜與， 又有私諡， 始于東漢， 夏恭死後， 諸儒共諡為宣明君， 陳寔死後， 海內赴吊者三萬餘人， 共刊石立碑， 諡為文范先生。 宋私諡之風仍盛， 如程顥死後， 文彥博採納眾論， 題其墓為明道先驅生； 程頤死後， 世稱伊川先生。 宋以後仍有此俗。